E il metodo crtitico chi lo delinea? Il professore 60 enne che mal cela il suo esser nostalgico
di sinistra o quello che,dall'altra parte, non resiste nemmeno dallo sfottere l'extracomunitario in maniera cosi becera da far impallidire pure dei 16enni che di certe cattiverie gratuite non hanno mai avuto esperienza diretta? (tutti casi reali accaduti nella mia classe delle superiori)
La storia va studiata in modo asettico altrimenti é regime politico a seconda del professore che capita.
scrofo sei fantastico nel ribaltare la frittata...io mi riferisco al leone simbolo della Serenissima in prima fila a Lepanto.....se oggi siamo quello che siamo lo devi anche a loro sai o ti ricordi solo quello che ti fa comodo anche qua? quindi porta rispetto per il leone baluardo dell'occidente in cui vivi.
ma cmq non voglio entrare nel dibattito storico/filosofico che è vostra prerogativa da anni ormai....quando la realtà da fastidio....tracchete
si tira fuori un bel torrone storico/intelletual/filosofico e via che nare....
buona giornata
Ok, caro.... Hai ragione tu.
Ti ringrazio per la lezione di " storia ", ne sentivo il bisogno...![]()
La vita è troppo corta per avere dei nemici. - Ayrton Senna
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Grazie al cielo, altre 23 cazzate e poi anche questa discussione verrà chiusa.
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Sara', come lo erano i nostri vecchi con il nazismo ecc ..... Che poi la storia non insegni mai nulla e' un dato di fatto.
Come diceva Dennis a suo tempo, le primavere arabe ecc sono segnali.... Quello che ora e' sicuro e' il fatto che si deve cambiare modo di interloquire con l'islam, e questo non di certo dandogli dei bastardi o bombardando a cazzo.
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esiste una fonte storica asettica?
come scelgo asetticamente le fonti?
essendo una elaborazione retrospettiva, come faccio ad essere sicuro che non ci siano interferenze culturali, sociali ideologiche che rendono impossibile l'asetticita'?
le domande le faccio io !
vero
ma
per interloquire bisogna essere in due, e, a quanto mi e' dato di capire, sia a livello ideologico(religioso) che a livello politico , e' difficile trovare interlocutori credibili.
aggiungo che gli islam sono piu' di uno, e non si vogliono certo bene fra loro
aggiungo ancora che, per trovare un qualsiasi accordo, o anche solo per parlarsi e comprendersi, occorre condividere valori e linguaggio
altrimenti e' difficilissimo arrivare a un risultato
concludo dicendo che ci sono due piani del problema, che noto spesso e volentieri confusi in questa discussione:
uno e' la ricerca di una soluzione , per quanto prospettica, definitiva, mentre l'altro e' la minimizzazione dei rischi attuali
my 2 cents
Ultima modifica di ABCDEF; 19/11/2015 alle 08:52 Motivo: Unione Post Automatica