"L'arte del piangersi addosso..."

[simotrone]

Mmm. Qui mi pare ci sia un discorso interessante.
Natan, dal punto di vista umano c'è solo da ammirare il punto di vista, e ritengo tu esponga una visione sociale parecchio illuminata (mi pare tra l'altro ci sia un libretto di Gherardo Colombo sugli approcci di rieducazione sociale - nel caso specifico dei detenuti - e tu sfiori spesso e volentieri quei concetti).

[...]Non ti quoto affatto sull'abbandono a se stessi, in una società civile, dei più deboli. Sono sicuro che coloro che ricercano uno status symbol al di la delle loro possibilità non sono di sicuro gente molto dotata intellettualmente, e se si, spesso non lo sono emotivamente. Ora, che i più fortunati possano approfittarsene non ritengo sia una buona cosa, tanto meno un atteggiamento da non denunciare.
[...]

Attuando una società, è scontato aspettarsi che vengano protette le categorie meno difese in qualunque ambito per un motivo: non ha senso includere persone in una società e non proteggerne tutti gli elementi.
NOTA. Le società moderne sono particolarmente stronze e infide in tal senso: fanno leva sui numeri e conducono senza prendersi cura. (A me in effetti paiono evidenti le storture delle democrazie, governi moderni in cui le maggioranze governano senza prendersi cura di alcunchè.)

D'altra parte del commento interessante di Valterone io mi ritrovo a valutare questa frase (cruda se vogliamo, ma per me ha un fondo di verità importante):

[...]L'imbecillità è dei poveri di oggi (ben diversi da quelli di ieri, che erano poveri in soldi ma non in dignità..) che si credono di poter fare i ricchi senza pagare pegno. [...] Uno che non distingue cosa è meglio fare in certe situazioni, sarebbe ugualmente spaesato [...]

Essere ingenui non è una colpa, e la società dovrebbe assumersi il dovere di proteggere tutti i suoi componenti.

D'altra parte più andiamo avanti, più si denota secondo me quasi la volontà di rincoglionirsi, di non prendersi cura delle proprie cose, di farsi abbindolare. Come dici tu, ci può essere una sorta di "ignoranza emotiva" se non intellettuale, e di sicuro l'epoca moderna è stressante in senso lato e crea delle difficoltà notevoli dal punto di vista psicologico.
D'altra parte trovo difficile (impossibile?) immaginare un modo migliore per migliorare la qualità della vita delle "genti" (in senso generale) se non scolarizzandole, e questo parzialmente viene rifiutato.
Ora, in questi determinati casi, io ci vedo una sorta di darwinismo economico. Da un lato cinico e sgradevolissimo, ma d'altra parte inevitabile (almeno nei paesi cosiddetti occidentali).
In questo senso il darwinismo si sviluppo proprio con una persona di mezzi poveri (economici, intellettuali, emotivi) che si fa abbindolare da una truffa che non è creata ad arte da truffatori, ma dalla sua immagine proiettata in un modo che non è il suo (dicesi anche poca consapevolezza di se').

Molti servizi moderni sono utili in contesti cittadini, con molti servizi commerciali e molte possibilità. Mi pare ovvio che nell'entroterra dell'Abruzzo (parlo di quello perchè l'ho presente direttamente) il personaggio che decidesse di darsi all'informatica con un server per aggregare informazioni sulle pizzerie d'asporto dei dintorni peccherebbe come minimo di ingenuità... e se la sarebbe andata a cercare perchè non avrebbe valutato bene il contesto in cui è.
(Vabbè, l'esempio è veramente fuorviante, ma spero che il discorso si capisca.)

[wailingmongi]

eh gia..

[natan]

Mmm. Qui mi pare ci sia un discorso interessante.
Natan, dal punto di vista umano c'è solo da ammirare il punto di vista, e ritengo tu esponga una visione sociale parecchio illuminata (mi pare tra l'altro ci sia un libretto di Gherardo Colombo sugli approcci di rieducazione sociale - nel caso specifico dei detenuti - e tu sfiori spesso e volentieri quei concetti).


Attuando una società, è scontato aspettarsi che vengano protette le categorie meno difese in qualunque ambito per un motivo: non ha senso includere persone in una società e non proteggerne tutti gli elementi.
NOTA. Le società moderne sono particolarmente stronze e infide in tal senso: fanno leva sui numeri e conducono senza prendersi cura. (A me in effetti paiono evidenti le storture delle democrazie, governi moderni in cui le maggioranze governano senza prendersi cura di alcunchè.)

D'altra parte del commento interessante di Valterone io mi ritrovo a valutare questa frase (cruda se vogliamo, ma per me ha un fondo di verità importante):

Essere ingenui non è una colpa, e la società dovrebbe assumersi il dovere di proteggere tutti i suoi componenti.

D'altra parte più andiamo avanti, più si denota secondo me quasi la volontà di rincoglionirsi, di non prendersi cura delle proprie cose, di farsi abbindolare. Come dici tu, ci può essere una sorta di "ignoranza emotiva" se non intellettuale, e di sicuro l'epoca moderna è stressante in senso lato e crea delle difficoltà notevoli dal punto di vista psicologico.
D'altra parte trovo difficile (impossibile?) immaginare un modo migliore per migliorare la qualità della vita delle "genti" (in senso generale) se non scolarizzandole, e questo parzialmente viene rifiutato.
Ora, in questi determinati casi, io ci vedo una sorta di darwinismo economico. Da un lato cinico e sgradevolissimo, ma d'altra parte inevitabile (almeno nei paesi cosiddetti occidentali).
In questo senso il darwinismo si sviluppo proprio con una persona di mezzi poveri (economici, intellettuali, emotivi) che si fa abbindolare da una truffa che non è creata ad arte da truffatori, ma dalla sua immagine proiettata in un modo che non è il suo (dicesi anche poca consapevolezza di se').

Molti servizi moderni sono utili in contesti cittadini, con molti servizi commerciali e molte possibilità. Mi pare ovvio che nell'entroterra dell'Abruzzo (parlo di quello perchè l'ho presente direttamente) il personaggio che decidesse di darsi all'informatica con un server per aggregare informazioni sulle pizzerie d'asporto dei dintorni peccherebbe come minimo di ingenuità... e se la sarebbe andata a cercare perchè non avrebbe valutato bene il contesto in cui è.
(Vabbè, l'esempio è veramente fuorviante, ma spero che il discorso si capisca.)

Non posso che quotarti ... non fosse altro che così dicendo stimoli sicuramente delle riflessioni che vanno ben aldilà della banalità di quell'articolo.

[bob modz]

grande churchill.

[Erikuccia]

Mio nonno diceva sempre:
"le robe che se vede de lontan, xe i coio..i dei can e i schei dei porican"
(che tradotto vuol dire: "le cose che si vedono da distante sono le palle dei cani ed i soldi dei poveracci").
Ehhhhhhh....sempre detto che la vecchiaia è sinonimo di saggezza

[reg156k1]

Mio nonno diceva sempre:
"le robe che se vede de lontan, xe i coio..i dei can e i schei dei porican"
(che tradotto vuol dire: "le cose che si vedono da distante sono le palle dei cani ed i soldi dei poveracci").
Ehhhhhhh....sempre detto che la vecchiaia è sinonimo di saggezza

perle di saggezza...

[marco.bus]

Mio nonno diceva sempre:
"le robe che se vede de lontan, xe i coio..i dei can e i schei dei porican"
(che tradotto vuol dire: "le cose che si vedono da distante sono le palle dei cani ed i soldi dei poveracci").
Ehhhhhhh....sempre detto che la vecchiaia è sinonimo di saggezza

fantastico il nonno!!

[Sfigatto]

Non avevo dubbi.

Anche essere bastian contrari ad ogni costo è una anomalia. Tralasciando il fatto che ci sono Ferrari che si possono comprare al prezzo di due Speed e che chi possiede attività e Ferrari tendenzialmente non ha bisogno di piangersi addosso per negare un aumento, mi risulta abbastanza stucchevole l'abbinamento attività-Ferrari-piangersi addosso a Berlusconi-anomalia. Non ce la faremo mai a lasciarlo fuori dai discorsi, eh... almeno quelli che non lo riguardano direttamente.

Il nome potrebbe anche essere diverso, ma diversa non sarebbe una certa mentalità da servi "ambiziosi".

[valterone]

Il nome potrebbe anche essere diverso, ma diversa non sarebbe una certa mentalità da servi "ambiziosi".

Quoto, ma allora mettiamolo diverso, una volta tanto. La mentalità da servo segue i padroni mentre cambiano, non parte dai padroni stessi. O almeno me lo auguro.

[natan]

Quoto, ma allora mettiamolo diverso, una volta tanto. La mentalità da servo segue i padroni mentre cambiano, non parte dai padroni stessi. O almeno me lo auguro.

La creazione del bisogno quando il bisogno in realtà non c'é é una scienza che viene dall'alto ...

l'arte della comunicazione ... del publicizzare ... della trasformazione .... .... ....